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更新于 2026-11-01

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王业出生自台南县安定乡,年少丧亲,藉著绘画排解痛苦。年轻时北上到台北打拼,16岁时,因为对皮影戏感到好奇,开始钻研寺庙中的雕饰背后代表的意义与表现技巧,但后来因为师傅担心学徒技巧超过而中途作罢。在街头到处流浪了两年、兜售零食,直到家中二哥帮他找到新的老师得以学习绘制玻璃的技术。军旅生活时,因为过去的学习成果屡屡获奖,25岁退役后便开始关注传统历史人物之陶器制作,以及从事民间信仰如寺庙中的绘画工作与浮雕创作。46岁后开始进行水墨创作,50岁后开始进行艺术性更大的创作,后常在花莲举办展览,去世之时也是在花莲举办个展之时。遗体安葬于台北市天母南海普陀慧济寺。

作品曾于1988年至美国文化中心展出,1991年至金山设下工作室进行创作,1992年朱铭文教基金会赞助出版画集《王业画梦: 涌动色彩的魔术师》。因为王业喜欢到处寻访、透过饮酒助兴产生创意,其作品都十分生动跳脱常见的叙述风格,许多神灵鬼怪的绘制,也受到法国传赫尼朴素艺术馆学术顾问罗宏·董向·马克斯的赞赏,认为是「原生艺术的伟大职业画家」1994年于台北县立文化中心举办「东方绮梦幻影世界」个展,1997-1998年世界巡回展出「台湾朴素艺术」,2007年于台南文化中心发布「南瀛朴素之美」联展 ,2012年在花莲维纳斯艺廊举行「原生台湾-王业的绘画世界」巡回展。2014年,其作品〈造福〉获得香港艺术集团看中,在拍卖会上以70万元的起标价拍卖,并以91万元台币价格成交。2015年在花莲举办《不必尽出于理~王业&上山的对话》交流展。2016年在花莲举办个展《猴吉花莲港~王业的神佛庆典与奇幻剧场》。

王业有一儿,是石雕师王甘丹。另育有一儿,名王甘荣。

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僧护在某些方面比较传统,但又表现出明显的革新意味。他比较强调佛陀的基本教法,比如缘起、四圣谛,但同时对一些他认为无关紧要的内容,则有所扬弃。僧护虽然在南传佛教的寺院剃度,但而后又从西藏来的喇嘛那里学习密宗的教法。

僧护认为佛法的核心是皈依,这也是作为佛弟子,乃至有情众生的核心旨趣──为了离苦得乐,我们通过各种途径指望找到归宿,诸如亲友、性、巧克力,乃至各种物质享受,但这些只能给人以暂时的快感,唯有佛法三宝,也就是佛、法、僧,才是真正的依怙。皈依三宝才成其为佛弟子。

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