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新埔蔡屋暨蔡荫棠故居，又称济阳堂，是位于台湾新竹县新埔镇的一处宅第，曾是台湾近代画家蔡荫棠所居住的住所。目前已指定为新竹县县定古迹。

新埔蔡家自清道光年间来到新埔，并新埔地方事务有著重要贡献。其中「济阳堂」（又称怀德堂）原为传统民居建筑，是由居住于新埔街的蔡景熙（1834年－1894年）所建。后在台湾日治时期期间曾进行建筑扩建工程，并兴建包括洋楼在内等附属建筑。期间蔡荫棠也曾居住该宅，战后时期，济阳堂的右护龙因兴建民居而遭到拆除，正身也改建成钢筋混凝土结构的祠堂建筑。

2018年，济阳堂以「新埔蔡屋暨蔡荫棠故居」名义由新竹县政府公告指定为县定古迹，目前因所有权分属不同人因素。建筑物已无人居住，缺乏维护，屋顶部分严重坍塌，新竹县政府当前设法争取对于济阳堂采取保护后修复的工程。

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《布兰诗歌》（Carmina Burana），是一套包涵了254首诗歌或戏剧旁述的文学作品。大部份创作于11世纪及12世纪，亦有少量为13世纪的作品。所用的文字以拉丁文为主，并且渗有以中古高地德语或古法语写成的。诗歌内容颇为大胆，包涵了露骨、猥亵、讽刺挖苦式的题材，亦有涉及死亡、民间宗教、迷信邪术等的内容。作品在1803年于德国巴伐利亚，属本笃会拥有的Benediktbeuern Abbey（Benediktbeuern Abbey）内被发现。

在拉丁文中，“Burana”是班恩狄克波恩的缩写，因而得名。由于作品是在修道院发现的，因此很大程度上是当时身处修院内，自称为「哥利亚」（Goliard，即对传统教会的腐败深感不满的神职人员及神学生，亦厌倦教会内因循旧的教条化生活，因转而以玩世不恭的心态去面对，并为此而起的名称）所写，以诗歌和文字去讽刺当时的天主教会。后来的研究确认了部份诗篇的作者，当中有布卢瓦的彼得、Walter of Châtillon等。但由于这两人在有生之年并未有到访过班恩狄克波恩修道院一带，因此亦有可能是由其他人流传并抄写而得而保存的。

* 关于道德或讽刺式主题，共55首（编号CB1-55）

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从属论（Subordinationism），又译为圣子从属论、次位论、隶属论、附属论，基督教神学中的一种信条，他们相信圣灵及圣子，无论在位阶及本质上，都低于圣父。这个学说起源于早期基督教会，教父铁徒良、奥利金、游社博等人都支持从属论。亚历山卓所发展出的亚流派也是从属论的支持者之一；亚他那修在担任埃及亚历山大城主教时，致力于攻击从属论与亚流派。一直到四世纪中，亚流主义争议的结果，三一神论成为教会正统，之后这个学说被归类在神格惟一论之中，被视为是异端。

支持从属论的信徒，主要引用新约中这些章节来支持他们的论点：

* 《约翰福音》 3:35, 5:26,27, 10:29, 13:16, 14:28

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