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金华公园，又称大安69号公园，位于台湾台北市大安区龙安里，邻近新生国小、金华国中，为邻里社区公园，除基本公园设施外，另有凤凰木、小叶榄仁等多种植物可供教育及欣赏，是邻近之社区居民游憩的场所，并附有地下停车场。

金华公园于1998年完工，1999年7月由台北市政府工务局公园路灯工程管理处移拨大安区公所接管，目前的认养单位为台北城市大学与龙安里里长。

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为一传统客家建筑，建于1895年。由来在于屋主张姓的祖先为当地商人，于饥荒时私自发行「青钱」做为脤灾之用，因为「青钱」非常有信用，到哪里都可以对换，因此皇帝嘉许他的善举，赐与「青钱第」之封号。

为早期十一份、三坑子之间的联络道路，位于石门国小旁。十一份、三坑子都位于大汉溪的河阶地上，十一份在上层，三坑子在下层，这条石板路联络两地之间，历史已超过百年。当地居民利用这条古道来运送谷子、煤、砂、石子、桧木等物品，以人力挑担或牛车拉货，因此被称为「挑担石板古道」。

建于清乾隆至咸丰年间，属清代传统步廊式的街屋，建筑本体墙身材料为土埆墙，屋身构造为承重墙构造硬山搁檩，属于台湾北部形成较早且保留较完整之传统客家聚落， 2003年登录为桃园市定历史建筑。

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反艺术（anti-art）是一个宽泛的术语，用来指各种拒绝艺术定义或更一般地质疑艺术本身的概念和想法。反艺术在某种程度上是自相矛盾的，因为其倾向于从艺术的角度进行这种质疑和拒绝。这一概念与达达主义有关，通常认为是马塞尔·杜尚于1914年左右最早使用的，当时他正开始制作其现成物艺术。反艺术一开始用来形容革命性的艺术形式，后来则被1960年代的概念艺术家们用来描述那些声称完全退出艺术创作、不再出售作品的人的作品。

反艺术的表达可能采用传统形式、符合普遍的艺术品定义标准，也可能不采用传统形式或不符合普遍艺术标准。反艺术作品可能表示完全反对使用传统标准来判断什么是艺术、什么不是艺术，或者只将批评集中在传统艺术标准的某些方面，例如艺术市场或高雅艺术。一些反艺术作品可能反对艺术中的个人主义，而另一些可能拒绝艺术的“普遍性”。此外，某些形式的反艺术完全不承认艺术，或拒绝承认艺术是一个单独的领域或专业。反艺术作品也可能因为认为艺术压迫一部分人群而反对艺术。

反艺术的艺术作品可能反对把艺术与生活分离的普遍看法，或者提出“艺术”是否真正存在的问题。“反艺术”被认为是一个“自相矛盾的新词”，因为它与艺术的明显对立其实与20世纪艺术或“现代艺术”的主要内容一致，特别是那些有意识地试图超越传统的艺术运动。然而，反艺术本身并不是一场艺术运动。它延续的时间就可以说明这一点，它比通常的艺术运动跨越更长的时间。不过，有一些艺术运动确实被贴上了“反艺术”的标签。达达主义就通常被认为是第一个反艺术运动；据说“反艺术”一词本身是由达达主义者马塞尔·杜尚在1914年左右创造的，他的现成物被认为是反艺术物品的早期实例。狄奥多·阿多诺在其1970年《美学理论》（Aesthetic Theory）一书中指出“……即使废除艺术也是对艺术的尊重，因为它认真对待艺术所宣称的真相”。

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