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福音书并未记载这名罗马士兵的名字，「朗基努斯」之名出自经外书《彼拉多行传》的补遗伪典《彼拉多福音》中。朗基努斯并非一开始便是圣人，早期传说中，公元4世纪发现伪典《希律王致彼拉多之信》表示，朗基努斯因为戳刺耶稣的侧腹而遭受天罚，他被安置在山洞内，一到夜晚就被狮子咬噬，直至天亮，他的伤亦会立即痊愈，周而复始，直到时间尽头。其后传说变化了，朗基努斯皈依基督教，但英国研究圣人学者萨宾·霸菱-古尔德观察：「朗基努斯这个名字，在715年君士坦丁堡牧首杰曼努斯一世时代之前的希腊不见经传，主要取自西方经外书《彼拉多福音》。这些不是可靠文献证明他是殉道圣人。」然而，传说线索说明朗基努斯出生于萨谟奈地区的小镇兰恰诺中，即现代意大利中部的阿布鲁佐地区，亦有说法他出生在卡帕多西亚。

传说朗基努斯原是犹太地的罗马总督本丢·彼拉多手下得力的百夫长，患了严重眼疾，他和他的罗马帝国军队士兵负责押送耶稣到刑场，他负责确定耶稣是否已经因刑而死，当长矛戳刺耶稣的侧腹位置时，血水沿着长矛流到他手上，然后他用沾血的手抹向自己的眼睛，他的眼睛立即痊愈，而且有了治疗眼疾的能力，惊叹：「这个人真是上帝的儿子！」耶稣死后的种种异像使他离开军队皈依基督教，在使徒的教导下成为一位修士，在往后的38年在卡帕多西亚和该撒利亚（现土耳其开塞利）传教，最后自然逝世。

但另一种说法表示，朗基努斯因信仰而被异教祭司隶捕，祭司强迫他礼拜偶像，他厉言拒绝，并和祭师理论，愤怒的祭司将他打断牙齿，剪掉舌头。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话，并破坏祭司面前的几个偶像，魔鬼由偶像窜出，入侵祭司和他的追随者，朗基努斯驱逐魔鬼，令祭司的追随者和整个城市的人民改宗基督教。祭司逐渐变瞎，失去所有追随者，又怕太多人转信基督因而令当权者摧毁整个城市，祭司要求朗基努斯停止传道不果，将其斩首，他的血溅上祭司的眼睛，使祭司回复光明，后来祭司亦转信基督教。

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柳叶栒子（学名：Cotoneaster salicifolius）为蔷薇科栒子属的植物，为中国的特有植物。分布于中国大陆的四川、云南、湖北、贵州、湖南等地，生长于海拔1,800米至3,000米的地区，常生于山地及沟边杂木林中。

* 柳叶栒子皱叶变种（C. s. var. rugosus），又叫小叶山米麻，分布于湖北西部及四川东部。

* 柳叶栒子大叶变种（C. s. var. henryanus），分布于湖北、四川。

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吴伯通，字原明，号石谷，四川省顺庆府广安州浓溪镇人，民籍，治《易经》，年二十四岁中式天顺八年甲申科第三甲第八十九名进士。四月初三日生，行二，曾祖吴海；祖吴友能；父吴辅；母辛氏。具庆下，妻欧氏，兄伯良，弟伯淳。家宅在广安州青莲庵以南六十里的地方。由州学增广生中式四川乡试第三名举人，会试中式第十五名。授官大理寺右评事。成化十一年（1475年）升任河南按察使司佥事，在河南兴建书院四所。成化十九年（1483年），父丧丁忧去职。后起为浙江提学副使，转云南按察使。弘治十一年（1498年），转贵州按察使。同年冬辞官回乡。弘治十五年（1502年）三月病卒，墓在广安州东北。其留存在世有吴伯通达意稿三十四卷及著作《嘉禾瑞麦诗》

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