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美国参议院老龄化特别委员会（United States Senate Special Committee on Aging），简称参议院老龄化委员会，成立于1961年，当时仅是临时性的委员会；直至1977年才变成美国参议院的常设委员会。作为特别委员会，它没有一般的立法权限，但专门研究美国的长者议题，特别是在联邦医疗保险与社会安全保险部分。在设置联邦医疗保险系统之前，该委员会聚焦于年长公民的医疗保险，包括医疗保险计划和社会安全保险的监督工作，并通过了《Older Americans Act》；其所审查的范围涵盖老人院、年龄歧视的预防与处方药的订价等等。
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1935年10月，由古贺千代子出任社长，其夫为时任总督府评议员的古贺三千人，以财力资助《台湾妇人界》之经营。1936年1月，柿沼文明因经营压力而自杀，2月停刊一期，续刊后规模大减，直至1936年第三卷才又恢复稳定发行。柿沼文明之后，先后由佐藤素女子、藤濑彻志郎、南保信、江崎胜茂、小岛倭佐男等人担任编辑。1934年仅设有大连支局，至1937年已增至东京、台中、嘉义、台南等多个支局。1939年4月，小岛倭佐男提及经营不善，6月号为该杂志最后一期。2014
《台湾妇人界》的编辑群众多，记者方面大多未署名。少数留名之记者包含政田静枝、藤井千代子、陈玉叶、富士晴子、内田礼子、迟冢满喜野及冈田万龟等等。文章不时以「妇女记者」署名，遂记者应多为女性，报导内容则包含采访官夫人、各行业女性典范、女学校、女工工厂、巡演歌剧团、公共休闲设施、服饰与化妆等。此外，《台湾妇人界》亦逐期刊载殖民地官员、校长、教师等针对女性的谈话，并邀请教授、医师等讲解卫生、育儿等现代家庭科学。亦有女性读者及工作者担任专栏笔者等。2014
《台湾妇人界》的内容有「共婚座谈会」、「毕业后的希望」、「我的职场日记」等三大常驻专题，分别采访介绍女性婚姻、人生规划、职业生涯等。此外，尚有女性楷模报导、时事专栏、育儿讲座、童话童谣、漫画漫文、连载和悬赏入选之小说作品、化妆、料理、手工艺、洋裁、短歌、俳句、俚谣、新诗等等，内容十分丰富。2010
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《大典尊经》（巴利文：Mahāgovinda Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十九部经。
经中讲述佛陀在王舍城灵鹫山时候，一位干达婆青年前往拜见佛陀。其告诉佛陀，帝释天为三十三天诸神讲述佛陀的八无等法。然后梵天常童子（Brahma Sanaṅkumāra）出现，为三十三天诸神讲述佛陀前生曾为婆罗门祭司典尊（Govinda）门下童子，名为焰鬘（Jotipāla），后继承典尊之位，得到大典尊（Mahāgovinda）的称号。大典尊想要见到梵天，就在雨季静处，修行悲禅定。梵天显身，指示其应出家修行，才能与梵天同住。干达婆问佛陀是否记得此事，佛陀说记得。但佛陀指出，这只是出于梵界的方法；而若证得涅槃，则要修行八正道。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·典尊经》（第1部第30卷）、《大坚固婆罗门缘起经》（第1部第207卷）。
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