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无论是否相信负面的吸脂效应会发生，或是这只发生在局部的情形，这都是个备受争议的问题。以下简单举出两个事实，来理解吸脂效应的情形。
* MCI、Sprint这类的长途电话公司停止了非常高价的商业服务以及一些AT&T的住宅区的服务，也就是舍弃了AT&T较高成本的主要业务或是较少收益的业务来服务（例如在偏远地区或是人口密集度低的地区）。这可能会会导致严重的循环性，当更多顾客抛弃了高价业者的服务而寻求低价业者时，会促使价格提高而弥补急遽攀升的服务价格而导向压缩的收益基础。不过，当很多技术改变且长途电话费最终降低到净成本时，这个情形不会发生。
* 美国邮政局一直以来独占了「非急件」的普通邮件之业务。这也让其他顾客使用自有的邮箱，而非使用美国邮政局的专用邮箱的权利。易言之，这表示，即使宅院门前、人行道上，或是大厦大厅的邮箱，都是由收件人所有，而非美国邮政局所有。按法律来说，美国邮政局只可以使用他们的邮箱来投递，这看似与实际情况不合，不过该法仍有效力，因为如果美国邮政局没有独占，当然其他有竞争力的邮政业者可以来做大多数有利益的业务（如在人口密度高的都会区的地区邮寄费），使美国邮政局只能做较昂贵的都会邮寄与偏远地区服务。（只是美国邮政局依然是独占事业，所以得在放宽部分不竞争的情形）
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相关阅读：吸脂效应
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少城街道是中华人民共和国四川省成都市青羊区所辖乡级行政区，位于青羊区东部。根据2006年的数据，辖区人口5万。2019年12月，青羊区调整部分街道行政区划。撤销汪家拐街道，将原汪家拐街道文翁社区、少城社区、长城社区和文庙社区金盾路中心线以南以及草堂街道琴台路社区西郊河西岸以东行政区域划归少城街道管辖，少城街道办事处驻东门街69号。。
少城街道下辖过街楼社区、四道街社区、宽巷子社区、商业街社区、文翁社区、少城社区、长城社区和文庙社区。
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相关阅读：少城街道是中华人民共和国四川省成都市青羊区所辖乡级行政区
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大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。
大陈人将孔子画像挂在庙中央，一旁再摆设五显大帝神像。每年孔子诞辰时，枋寮乡长、乡民代表会正副主席及代表担任主陪祭祭孔、行三献礼，国民中小学教师与祭。枋寮乡办乡运也会在此点圣火。随著年代改变，孔子像却被越移到不明显的地方，不久，就看不到任何孔子的画像或有关物品。
2001年时大堂上依然有孔子庙三个大字，但庙内祭祀著伍显大帝三座神像，无任何有关孔子的事与物。当地村民是说画像不知如何遗失了，想再立个至圣先师孔子牌位，但如今缺钱、缺人。乡公所则认为应还给孔庙干净地方，这些神祉需想办法安顿。东港镇民周进辉从媒体披露获知这项消息，即与新龙村长陈吉文、乡代表卢铭荣等人连络，自费花了卅多万元购买一块樟木，以两个多月时间，完成一座高三尺六、重五十公斤的孔子神像，于2002年12月27日在此庙举行安座大典。在东港镇经营佛教文物公司的周进辉还连同香炉、灯座一并赠送，并祝福新龙村今后文风鼎盛。
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