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苏里南的穆斯林最早来自于西非的奴隶，虽然他们后来改信了基督教，与如今的穆斯林人口没有什么显著的关系。而今日苏里南穆斯林主要是来自印度和印度尼西亚的契约劳工后代。在1873年-1916年间，6000多名来自印度（尤其是旁遮普邦）的穆斯林劳工来到苏里南，他们的后代属于逊尼派的哈乃斐教法学派。而印度尼西亚裔苏里南人除少数皈依基督教外，绝大多数是穆斯林，属逊尼派的沙斐仪教法学派。但印尼裔穆斯林大多并不熟悉伊斯兰教法，仅仅遵循着伊斯兰教的简单利益和风俗。印尼裔定居点都会建有清真寺或礼拜堂，而伊斯兰信仰也会或多或少的出现在他们的日常生活中。今日印尼裔在苏里南各种族移民中相对的封闭正是来自于他们价值观中关于接触外来势力都是危险并会触怒神灵遭到报应的观点。印尼裔强调和睦共处的理念甚至超过对物质的占有，对特权的触及乃至掌握，这与其他民族都极为不同。另外，阿赫迈底亚运动在苏里南也有众多的印度裔和印尼裔的信徒。

苏里南的伊斯兰教主要受到了印度尼西亚人和巴基斯坦人的影响。除了血统，大多数苏里南穆斯林使用相同的语言拥有相同的文化。此外苏里南也有一部分阿富汗穆斯林和他们的后代。

由于苏里南长期被欧洲人殖民，故殖民政府一直扶持基督教。1970年，伊斯兰教的开斋节连同印度教的好利节才被当局承认，定为公共节日。伊斯兰教和印度教不像基督教一样插手政事，不过1988年苏里南实现民主后，一些印尼裔的政党也参与了政府的组阁。

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清乾隆丁亥年（1767年），生于宁波府镇海县澥浦郑氏十七房巨族。1788年，父亲过世，继承家业，经营渔业、盐业致富。后在宁波府城创设钱庄，是江夏路钱庄一条街的始祖。致富后，热衷慈善，在乡间修桥造路，设义庄义田，施舍贫弱。

1817年，受清廷敕授儒林郎。又诰封奉直大夫。后晋赠资政大夫布政使司经历（正二品），成为红顶商人。清道光己酉年（1849年），卒。

今存郑浦山墓，位于今宁波市镇海区九龙湖镇孙家村，2007年文物普查时发现。墓址现存宽6米、长6.3米。墓碑高1.70米，墓底座条石长6米，阴刻楷书“清敕授儒林郎诰封奉直大夫晋赠资政大夫浦山郑公暨德配孔夫人之墓”、“世姪陈励拜题”。墓面两侧石条屏楷书阴刻“一安簪花成上格，百年带草茁新枝”、“朱莘耕拜题”。现为文物保护单位。

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谢道山宝塔，位于中国广东省汕尾市海丰县附城谢道山，为海丰县的一个县级文物保护单位，类型为古建筑，公布时间为1997年。

该塔于明朝崇祯二年，由海丰县令周一敬议建，为镇压西溪水患。因明末经济萧条，时局不稳而停建。

延至清康熙二十七年（1688年），由时任海丰县令姚德基建成。

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