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木待问，字蕴之，永嘉（今浙江温州茶山街道潘山）人，南宋官员。

最早居住于问政坊，后徙居枫林。少时师从郑伯熊（郑敷文），聪明好学，为洪迈所赏识，以女妻之。南宋孝宗隆兴元年（1163年）状元，授签书平江军节度判官，乾道六年（1170年）任洪州（今南昌市）通判。乾道八年（1172年）七月为秘书省校书郎，隔年为著作郎。淳熙八年，累迁中书舍人。光宗朝累至太子詹事。

绍熙四年（1193年）出任宁国知府（今安徽省宣城）。宁宗庆元元年（1195年）十二月，以显谟阁待制出任福州知县。其师郑伯熊死后，木待问造宅侵犯郑家土地，伯熊之弟郑伯英愤怒不平，与木待问相骂打架，因此永嘉人鄙视他。孝宗知有此事，便问待问“木姓起于何时？”木待问答不上来。孝宗对其岳父洪迈说：“被朕擢为状元，而不知祖姓来源，卿宜劝之多读书。”庆元二年十一月出任婺州（今浙江省金华市）知府。累官礼部尚书，卒于任上。

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和很多敲击乐器一样，束棒本来只是一种很原始和简单的乐器。人们随意地把树枝紥在一起，在节日或唱歌时敲打来以助庆之用。经过不断的演化，变成了今时的模样。现时商业制的束棒，主要是由十数支经处理后的白桦木幼枝或幼身藤条所缚紥而成，一端加上手把，另一边则装有活动式的帆布圈，能通过对帆布圈的移动去调节束枝的松紧度，从而发出不同的声音效果。铁扫鼓棒（Wire Brush）也是采用相同的原理。

将一对束捧敲打在大鼓的膜框上以制造密集而清脆的碎音。另外，经调节后的束棒亦可互相敲打而发出声音。

最先运用束棒，是莫扎特于1782年首演的歌剧《后宫诱逃》（Die Entführung aus dem Serail, K. 384）。由于这出歌剧的背景是土耳其，因此加入束棒的敲打声以代表土耳其禁卫军。当时来讲是一项非常创新的尝试。

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马朗，原名马博良，广东中山人，香港作家。

生长于华侨家庭。四十年代末，在上海圣约翰大学毕业。马朗的创作生涯早就开始，十多岁的他已担任《自由论坛报》编辑和《文潮月刊》主编，出版诗集和小说集《第一理想树》。

马朗五十年代初来港。1956年创办《文艺新潮》杂志，倡导现代主义思潮。六十年代到美国，入乔治城大学深造，开始其外交官生涯。著作有诗集《美洲三十弦》和《焚琴的浪子》等多种。

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