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『百炼抄』长德三年（997年）十月一日、四年二月的条目记载九州所受掳掠及反击。发动者『百炼抄』记载为「高丽国人」，但『纪略』记载为南蛮海盗（即奄美岛人）。筑前、筑后、萨摩、壹岐、对马皆有侵扰报告，故被认为并非仅有奄美岛人参与。掳数百人亦无前例。与宽平韩寇行为甚为相似。
值得注意的是贞观韩寇时的供奉祈愿文体现了「日本为神国」和受神风保佑不战而胜的思想。延喜三年七月隐岐国有神灵传言，风传神风将毁灭贼船。另有「蕞尔新罗，凶毒狼戻」「新罗人挟奸年久，凶毒未悛」等抨击韩寇的言辞。
受害的地域对新罗人的反感高涨，承和元年（834年）发生了对在日新罗人的暴力事件，最终日本朝廷于842年宣布禁止新罗人归化，以及限制通商的决定。
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文献资料显示希伯来人居住在村落，饲养牲畜。周期性地将牲畜移往更干燥的不适宜耕种的地区放牧。这种方式就被称为“季节性牲畜移动”。因此很多学者认定希伯来人不过是迦南人罢了，他们居住在迦南地条件艰苦的山区。长时间以来与其他迦南人隔绝，因此有了独特的发展道路，其中包括崇拜El神更甚于Hadad神。
以上的关于希伯来人起源的说法可能都部分地正确。也许真实情况是这样：有一群被隔绝的迦南人设法山区定居。山区在迦南地东部是主要地形。他们吸收了其他的迁徙群体诸如“哈比鲁人”。文化融合使他们获得了不同于以往的特性。后来，这个组合而成的部落与迦南人截然不同。他们移居埃及，成为了埃及文献中统治埃及的喜克索斯人。在他们被驱出埃及回到迦南地的时候，他们自认与迦南人无任何关系。正如他们已经迥异于他们的祖先。以上的理论各有其支持者和批评者，相互之间并不是绝对排斥的。
术语“十二支派”（Tribes）指《希伯来圣经》中族长雅各（后来改名“以色列”。有基于文本研究的假设认为，这个改名是一位旧约编辑者的尝试。）的后裔。希伯来人也被用来指称雅各的后裔。圣经旧约记载雅各有十一个儿子。土地就在他们之间分，除了约瑟，他的份由他的两个儿子分。利未的后代专职做祭司，不分土地。因此，圣经上希伯来人由十二支派（占有土地的十二个部落）组成。
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瓦西里·瓦西里耶维奇·斯梅斯洛夫（Васи́лий Васи́льевич Смысло́в，3月27日），苏联、俄罗斯国际象棋棋手，前国际象棋世界冠军。
斯梅斯洛夫在1957年国际象棋世界冠军赛中击败卫冕冠军米哈伊尔·博特温尼克，成为了新的世界冠军。不过他在一年后又败给博特温尼克，卫冕失败。此外，他曾八次进入世界冠军挑战者资格赛（1948年、1950年、1953年、1956年、1959年、1965年、1983年、1985年）。他还两度在苏联国际象棋全国锦标赛中并列第一（1949年、1955年）。而他所获得的17枚国际象棋奥林匹克奖牌则是历史最高纪录。
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