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神荼郁垒，或作神荼郁律，是中国民间信仰的两名神祇，著名的门神。说此二神把守「鬼门」，能将邪恶不正的鬼魅以芦苇绑缚，喂虎而食。故黄帝命百姓在家门以桃木作其塑像，以驱魔逐魅。
神荼，读音注音字母为「ㄕㄣˊ ㄕㄨ」，汉语拼音为「Shēn Shū」(音身书)；郁垒，读音为「ㄩˋ ㄌㄩˋ」，汉语拼音为「Yù Lǜ」(音郁律)，故又作「郁律」。
《论衡·订鬼》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”
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永胜攀蜥（学名：Diploderma yongshengense），一种分布于中国云南省西北部永胜县和宁蒗彝族自治县等地的爬行动物，隶属于鬣蜥科（飞蜥科）攀蜥属。模式产地为永胜县松坪傈僳族乡金沙江河谷。
模式标本和配模标本均为雄性，体型中等，头体长（SVL）56.5－58.5mm；尾长，相对尾长（TAL/SVL）2.02－2.20；四肢相对较长，相对前肢长（FLL/SVL）0.48－0.51，相对后肢长（HLL/SVL）0.79－0.87；头部宽度适中，相对头宽（HW/HL）0.66－0.75；肛前鬣鳞数（MD）38－41；第四指下鳞数（F4S）16－19，第四趾上鳞数（T4S）22－25；鼓膜被鳞；颈鬣和背鬣在微弱的皮褶上中度隆起；具明显横向喉褶；头腹鳞和腹鳞明显起棱；头腹鳞片大小不等；具有蓝色或绿色喉斑；具有浅黄色锯齿状背外侧条纹；眼眶周围的辐射纹模糊不清；口腔、内唇和舌在生活时均为淡肉色。
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根据宗徒大事录记载，圣雅各伯任耶路撒冷主教。这是一个很重要的职位。耶稣复活后，一度显现给他。圣保禄归化后，往耶路撒冷会晤宗徒，由圣伯多禄、圣雅各伯两位宗徒接见。伯多禄被黑落得逮捕，押在狱中，由天使救出，立即派人去通知雅各伯。
教会召开耶路撒冷会议，讨论教外人归化，应否行割礼。先由伯多禄起立发言，发表意见。接着雅各伯作结论。
教会传统上记载（由欧瑟伯根据海其西波的口述），雅各伯于公元62年在耶路撒冷被犹太人杀害。
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