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夏安人采用了阿拉帕霍人的用语并且称呼北阿拉帕霍人为「Vanohetan」或「Vanohetaneo / Váno'étaneo'o」（鼠尾草（草丛）之人），南阿拉帕霍人为「Nomsen'nat」或「Nomsen'eo」（南方人）。
阿拉帕霍人由格罗斯文特人分化而来，自始至终都是夏延人的同盟，也和强悍的苏族人结成松散联盟。由此他们得以向南大肆扩张自己的领地。阿拉帕霍人善于在马背上进行格斗，南征时他们先后击败了基奥瓦人和科曼奇人等部族，占领了他们的地盘。随后他们又在东部击败了奥塞奇族、波尼族人和奥马哈人，在西部击败了犹他人和休休尼人，成为了高原上和平原南部实力最强的部族之一。后来他们又继续南征，和纳瓦霍人、普韦布洛人以及阿帕契人的部落展开了拉锯战，成为了原住民中最为好战的一支。美军西征苏族人时，夏延人加入的战争，随后作为盟友的阿拉帕霍人也参战。阿拉帕霍人、夏延人和苏族人等几个善战的部族一起成功地阻击了美军的进攻。后来经过谈判，阿拉帕霍人进入了保留区。
传统上，男人负责狩猎。马被引入后，北美野牛成为主要的食物来源 - 肉、器官和血液都被消耗掉了。血液用来饮用或将其制成布丁。女性（和双灵人）传统上负责食品准备和制作毛皮，以制作衣服和床上用品、马鞍和房屋的材料。
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钮琇，字玉樵，一字书诚，斋名临野堂，江苏吴江县南麻镇（今江苏省吴江市县盛泽）人。清代文学家、官员。
顺治元年（1644年）出身于一个书香家庭，父钮宏儒。康熙十一年（1672年）壬子拔贡生。师从徐元文。康熙十九年，任河南项城县知县。康熙二十四年丁忧，上司欲夺情，不许。三年后改任陕西白水县知县。后官广东高明县知县。为官清廉，捐俸添置牛、种、耕具等，劝百姓复业，颇有政声。康熙四十三年（1704年）病卒于高明县县令任上。孑然一身，数年后方得归葬。高明人祀之于名宦祠。
钮琇“博雅，工诗文，簿书之闲，不废笔墨”。康熙三十九年（1700年）完成笔记小说《觚賸》正编，另著《觚賸续编》等；《觚賸》一书，记述明末清初杂事，可补正史之阙，《四库全书总目提要》称《觚賸》为文“幽艳凄动，有唐人小说之遗。”又著《临野堂集》13卷、《文集》10卷、《诗余》2卷、《白水县志》14卷。《虞初新志》选录其作品。
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