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2015年4月18日，在朗斯对阵梅斯的比赛中，艾迪尼迪首次成为一线队的后备，可是未有出场。该仗朗斯以3比1落败。
2014-15赛季完结后，艾迪尼迪转会至英超球会阿仙奴。于酋长杯对阵沃尔夫斯堡的友谊赛中，他首次为阿仙奴上阵，并于50分钟助攻沃尔科特，射入全场唯一入球，使阿仙奴小胜1比0。艾迪尼迪因该场出色的表现而受到球迷的赞许。
其后，艾迪尼迪于2016年1月9日正式为阿仙奴一线队上阵，于足总杯对阵桑德兰的比赛中，81分钟时替换坎贝尔上阵，完成一线队首战，阿仙奴最终亦赢3-1。
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《西铭》又名《订顽》，是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞，物吾与也”。
最早张载作有《订顽》，记录于学堂双牖的右侧，全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》，并独立成一篇文章，程颐称：「孟子之后，只有《原道》一篇，其间言语固多病，然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元，未到《西铭》意思。据张子厚之文，醇然无出此文也。自孟子后，盖未见此书。」。乾道八年（1172年），朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说，因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为：「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞，物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体，天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼，……凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云，则是博爱精神的具体说明，也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养，也包括仁爱与民本精神的发扬，而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。
张载另著有《东铭》，朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功，但其「意味有穷」，于下学功夫「犹有未尽」。
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海朋森（英文名：Hiperson）是中国成都的一支乐队，从2012年起开始活跃。
* 2014年，阿比鹿音乐奖，年度新人奖
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