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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分,又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖,下迄唐昭宣;《唐鉴》自序谓:“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》,臣祖禹分职唐史,得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说:“德宗性本猜克,故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说:“太宗陷父于罪而胁之以起兵,高祖昵裴寂之邪,受其宫女而不辞,又称臣于突厥,倚以为助,何以示后世矣?”;又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”;“高祖遣刘文静使突厥,约连和”。建立唐朝,真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校,列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏:“读《唐鉴》,知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱,又有不相应处。”朱熹说:“《唐鉴》议论大纲好,欠商量处亦多。”又批评道:“纯夫议论,大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注,改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”,蔡绦《铁围山丛谈》曰:“祖禹子温,游大相国寺,诸贵珰见之,皆指目曰,此《唐鉴》之子。”。明太祖说:“宁舍玉妃,不舍《唐鉴》”。清仁宗称:“范祖禹所著《唐鉴》一书,胪叙一代事迹,考镜得失,其立论颇有裨于治道”,并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例,辑成《明鉴》。
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纳粹德国吞并捷克斯洛伐克后,斯柯达曾在二战期间为纳粹德国制造军械。1945年捷克斯洛伐克解放后,在新政府的国有化政策影响下,斯柯达成为捷克的国有企业。1953年,斯柯达曾一度更名为“弗拉基米尔·伊里奇·列宁工厂”(Závody Vladimíra Iljiče Lenina),但此举导致斯柯达在海外丧失品牌效应,因此在1953年又改回斯柯达的厂名。
在捷克斯洛伐克处于斯大林模式期间,斯柯达公司主要将市场锁定在东欧以及东波罗的海的苏东阵营,期间曾制造包括核设施在内的重型机械。另外,斯柯达在这期间将创始于1936年的无轨电车业务发扬光大,冷战期间许多苏东阵营的国家都购入了斯柯达生产的无轨电车,其中Škoda 14Tr现时仍在一些前苏联加盟国服役。
1989年起,苏东阵营开始崩溃。1989年底,捷克斯洛伐克爆发天鹅绒革命,伴随新上台政府的私有化政策,斯柯达改组为新的股份制公司,政府逐步出售国有的斯柯达股权。改制期间,斯柯达一些工厂因经营不善倒闭,但也有斯柯达汽车等转型成功的部门。转型后的斯柯达汽车等部门已经事实上互相独立,但依然使用斯柯达品牌。
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伊哈卜·谢里夫是埃及驻伊拉克大使。他于2005年7月3日被绑架,当时他在巴格达踏出轿车去买报纸。他成为目标可能是因为,这位埃及高级外交官是阿拉伯国家派往美国支持的伊拉克政府的第一位全衔大使。他以前是驻以色列的代办。
在伊拉克进行圣战的基地组织(Al Qaeda,伊拉克政府最想抓到的武装分子阿布·穆萨布·扎卡维所领导)2005年7月6日在一个网站上发布消息说,该组织已决定杀死谢里夫先生。他的处死并没有录像发布,但是有证实其身份的录像。
2005年7月7日,伊拉克基地组织在互联网上宣称已杀死谢里夫。接着,他的死亡由埃及政府确认。埃及总统胡斯尼·穆巴拉克说这起谋杀不会吓阻埃及支持伊拉克。
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