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中文圣经译本音译的「撒拉弗」，由于在语源上有「传热者」、「造热者」的意思，故有书籍译为「炽天使」。这词在基督教《圣经》中唯一出现于《以赛亚书》。而这天神，即拥有多翼的天神形象则多次在其它中东作品中提到。例如在公元前两世纪的《以诺书》也提到过炽天使这个词，使用的却是希腊文 drakones。《以诺书》虽未被承认是希伯来人的手稿，但被认为被早期基督教的《犹大书》所引用。
《圣经·新约》并没有明显的提及到炽天使，但《启示录》4:8 却有类似描述:
依据《民数记》，撒拉弗原本有「燃烧之蛇」的意思，是以六翼四足的火焰巨龙或巨蛇的形象出现。
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唐朝武德元年（618年）分相州的滏阳县、临水县、成安县复置。四年（621年），割洺州的临洺县、武安县、邯郸县、肥乡县来属。六年（623年），置磁州总管府，领六州：磁州、邢州、洺州、黎州、相州、卫州。其年，废总管府。临洺县、武安县、肥乡县仍属洺州，磁州领滏阳县、成安县、邯郸县。贞观元年（627年）又省，滏阳县、成安县还隶相州，邯郸县隶洺州。
永泰元年（765年）六月，昭义节度使薛嵩请于淦阳复置磁州，领四县：滏阳县、邯郸县、武安县、昭义县（临水县）。辖境相当今河北省邯郸市、磁县、武安市等市县。因为新置州，未计户口帐籍。天祐三年（906年），因与慈州同音，改名惠州。
明朝洪武初年，磁州、滏阳县俱废。洪武元年（1368年）十一月，复置磁州，属广平府，领武安县。洪武二年（1369年），增领涉县。辖境相当今磁县、涉县及武安市等地。
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