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1904年9月10日，达克沃斯与第四代卡那封伯爵亨利·赫伯特的女儿玛格丽特·莱昂诺拉•伊芙琳·塞琳娜·赫伯特女士（Margaret Leonora Evelyn Selina Herbert ，1870-1959）结婚，并育有三个儿子：
* 亨利·乔治·奥斯丁·德·伊唐·赫伯特·达克沃斯（Henry George Austen de l'Etang Herbert Duckworth ，1905年6月29日至1992年2月9日）
* 奥伯伦·查尔斯·艾伦·坎贝尔·达克沃斯（Auberon Charles Alan Campbell Duckworth ，1907年2月15日至1987年4月17日）
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大程活泼自然，但小程严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。
后人曾在他讲学之地设书院以为纪念，如河南嵩阳书院、伊川书院等。另外，全国各地亦有纪念他之书院，意在追踪继轨，以示其思想绵长。其著作被后人辑录为《河南二程全书》、《程颐文集》、《易传》和《经说》。
北宋程颐（伊川先生）晚年著有《易程传》书稿，又称《伊川易传》、《周易程氏传》、《周易程传》、《程氏易传》。其中，将〈序卦传〉内容分置于六十四卦的卦首，并有〈彖传〉、〈象传〉、〈文言传〉的注解，但无〈系辞传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉。
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