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* 由加行故，二种差别，谓：加行时，或多修习奢摩他资粮，或多修习毘钵舍那资粮。多修习奢摩他资粮者，谓：加行时，恒乐独处，闲居寂静，怖畏愦闹，见谊杂过，恒居静室，入圣道时，名奢摩他行者。多修习毘钵舍那资粮者，谓：加行时，恒乐读诵，思惟三藏，于一切法，自相、共相，数数观察，入圣道时，名毘钵舍那行者。

* 复次、或有系心一缘，不分别法相；或有分别法相，不系心一缘。若系心一缘，不分别法相者，入圣道时，名奢摩他行者。若分别法相，不系心一缘者，入圣道时，名毘钵舍那行者。

* 复次、若利根者，名毘钵舍那行者；若钝根者，名奢摩他行者。如利根、钝根，如是因力、缘力，内分力、外分力，内正思惟力、外闻他音力，应知亦尔。」。

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台湾清治末期，松子脚地区为一街庄，称为「松仔脚庄」，隶属于苗栗三堡。该庄北与下脚踏庄、顶脚踏庄为邻，东及东南与社尾庄、横圳庄为邻，西南边隔温寮溪与溪洲庄为界。

1901年（日明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于苗栗厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「大甲区」，仍隶属于苗栗厅。1909年（明治四十二年）10月，全台二十厅合并为十二厅，苗栗厅废止，大甲区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，该庄改制并雅化为「松子脚」大字，隶属于台中州大甲郡大安庄。

战后大安庄改制为大安乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，大安乡隶属不变。2010年12月，随著台中县、市合并为直辖台中市，大安乡改制为大安区，村亦改制为里。

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