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据现代学者考证，因为迦毗罗卫国采取部落共和制，他是迦毗罗卫国的大王，也就是释迦族中刹帝利贵族选举而出的领袖，而不是世袭的国王。
在五十岁时诞下儿子悉达多太子，他根据印度古老的传统，邀请八个著名的占星家到王宫预言太子的将来，他们预言太子会成为佛陀或转轮圣王后，而最年轻那位婆罗门阿说示则断言太子必出家成佛陀，因此他曾多次阻止悉达多太子出家修道。当太子离家出家后，他派出五位侍从追随太子出家，这五位侍从是憍陈如Koṇḍañña、跋堤Bhaddiya、跋波Vappa、摩诃男Mahānāma和阿说示Assaji。后来这五位成为第一批的僧团，称为五比丘。
在悉达多太子悟道后，他一连九次派了九名侍从前去请佛陀回国，却都以失败告终。最后他请了老侍从克鲁德亚 Kāludāyi前往舍卫城祈园精舍向佛陀说出净饭王的意思，两个月后、佛陀率领僧团回到迦毗罗卫国。当净饭王成为圣弟子后，大力帮助佛陀的弘法事业，成为释迦牟尼佛最初的支持者之一。
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1863年，德维特迁居华盛顿哥伦比亚特区，在那里他成为华盛顿修院（后成为冈萨加学院的一部分）古典学与数学教授。林肯遇刺案发生之时他依然是修院的教授, 他与冈萨加学院高中的学生们一起参加了已故总统的出殡仪式。
德维特于1869年离开冈萨加学院高中，前往马里兰州伍德斯托克学院进行长达七年之久的哲学和天主教神学学习，成为该校第一教学班的一名学员。1875年喜乐主日被詹姆斯·罗斯福·贝利大主教任命为牧师；1877年至1879年担任圣十字学院学科总长；1880年8月15日公开宣示了自己的第四誓愿。
在接下来三十年之内，德维特分别在圣十字学院、伍德斯托克学院以及乔治城大学教授哲学。在伍德斯托克学院任教期间，他成为了首位受学院委任为教职员工的校友，最终成为教义神学系主任。他认为教学一直是耶稣会的一项神圣使命。在其教学职业生涯中，他教授过的科目囊括古典学、数学、现代语言学、哲学还有科学。
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吉祥圆满寺，藏语名“扎希朋松令”，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
吉祥圆满寺的前身是哈日根图庙。2010年6月，经哈日根图庙住持喇嘛嘉木扬·苏德南努力及广大信众支持，对旧庙进行修缮。修缮工程竣工后，全国政协委员、北京雍和宫主持嘉木扬·图布丹堪布为该寺赐名“吉祥圆满寺”（藏语名“扎希朋松令”）。2012年，吉祥圆满寺举行开光庆典，杭锦旗政协主席黄国华、杭锦旗人民政府副旗长任若玲、相关部门领导，以及两千多名信众参加了庆典。
吉祥圆满寺建成后，成为杭锦旗喇嘛人数最多的寺院，也是杭锦旗宗教界规范化管理的示范寺庙。
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