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各部派经典中，都记载了佛教僧团分裂为上座部与大众部二者，这个事件被称为根本分裂，成为部派佛教的开端。根本分裂的时间与原因有许多不同的传说，现代学者多数支持，根本分裂的原因与戒律上的分歧有关。
上座部律藏一致记载，在佛陀灭度之后百年（南传佛教记载此时摩揭陀国黑阿育王在位），僧团因为对于戒律的态度不同，产生争议。印度西部摩偷罗国的耶舍比丘，邀请东西方的七百位长老，至毗舍离（Vaiśālī）举行第二次集结（称为七百集结或毗舍离集结），会中做出决议，认为毗舍离僧团所行的十事是错误的（又称「十事非法」）。
南传佛教《岛史》传说，东方比丘拒绝七百集结结论，自行进行大结集，成为根本分裂的开始。但在大众部《摩诃僧祇律》中，七百结集只因求乞金钱一事，当时与会者请优波离尊者的弟子陀娑婆罗尊者诵出律藏，他重申了求乞金钱非法《摩诃僧祇律·杂诵跋渠法·七百集法藏》：「乃至诸长老。是中须钵者求钵、须衣者求衣、须药者求药。无有方便得求金银及钱。如是诸长老应当随顺学。」，没有记载其他九事，此时两派观点虽有分歧但仍未彻底决裂。因此根本分裂应是在七百集结之后才发生。
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旅龙（属名：Vahiny，马达加斯加语意为「旅行者」，也可意译为旅者龙或直接音译为瓦西尼龙）是一属泰坦巨龙类恐龙，化石来自马达加斯加西北部的Maevarano Formation，年代为白垩纪末期马斯垂克阶。
模式种兼唯一种德氏旅龙（Vahiny depereti）最初于2014年由美国古生物学家Kristina Curry Rogers（Kristina Curry Rogers）和Jeffrey A. Wilson（Jeffrey A. Wilson）根据一个部分braincase所叙述、命名。同一地层还存在另一种更普遍的泰坦巨龙类掠食龙，化石有数百个骨头，包括许多部份骨骼及头骨；其他物种如旅者龙就相对地非常罕见。
旅龙在脑壳特征上从其他泰坦巨龙类中鉴别出来：包含基部结节、基翼突、副蝶骨、以及颅神经孔。旅者龙和掠食龙脑壳的差异表示牠们彼此没有接近亲缘关系。旅龙与同时代印度的耆那龙最相似，并和南美洲的穆耶恩龙和探索龙也有相似之处。
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* 2021年10月12日：十位节目主持人于九龙湾ViuTV录影厂出席记者会，由虞逸峰担任司仪。
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