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亦思巴奚军，又称亦思法杭兵，是元朝末年，居住在泉州的波斯人建立的民兵组织。“亦思巴奚”可能来源于波斯语的“民兵”一词。
1357年－1362年其首领是什叶派的赛甫丁和阿迷里丁，1362年－1366年为逊尼派的那兀纳。他们在1357年－1366年控制泉州，发动亦思巴奚兵乱，反抗元朝政府，并一度占领福州和莆仙，试图建立“亦思法杭国”。亦思巴奚军在兵乱期间对福建沿海兴化路、泉州路两地的百姓多有杀戮，最后被元朝福建行省平章政事陈友定率领的军队镇压。他们对泉州港的衰落和其后汉人和色目人间的族群仇杀起到了巨大影响。
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* 杜佑《通典》卷六十九载：甲生了儿子乙，却将其送给丙，求丙收养，乙由丙抚养，长大成人。有一天，甲因贪酒，喝醉了，对乙说：“你是我的儿子。”乙很生气，用棍子打了甲二十下。甲因为乙是他亲生，咽不下这口气，就向县官告乙殴父。
* 董仲舒认为，甲对乙有生育但没有养育之恩，已经没有了父子之义。不能判乙犯殴父罪。
* 班固《汉书》卷七十一、〈隽不疑传〉载：汉武帝时，卫太子刘据因巫蛊之祸而自尽身亡，但民间谣传其未死。至汉昭帝时，有人自称卫太子，诣长安北门，群臣束手无策，帝诏公卿将军中二千石杂识视，吏民聚观数万人，真假莫辨。京兆尹隽不疑赶到，依春秋时卫灵公子蒯聩出奔、其孙辄不纳返的先例将其拘捕，春秋决狱至此已演成解决政治疑难的司法手段。
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玛格丽特·米德，美国人类学家，美国现代人类学成形过程中的重要的学者。1978年逝世后随即获授总统自由勋章。
米德诞生在一个费城的中产家庭，是家中长女。她的父亲爱德华·舍伍德·米德则是一名社会学家。她虽然出生于费城，但是是在费城附近的多伊尔斯敦长大的。1919年她进入德葩大学，一年后转到巴纳德学院。
1923年自巴纳德学院毕业后，1924年开始在哥伦比亚大学于鲁思·本尼迪克特和法兰兹‧鲍亚士的指导下攻读硕士。1925年前往萨摩亚群岛进行田野调查。1926年到纽约美国自然史博物馆做助理馆长。1929年获得哥伦比亚大学博士学位。
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