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红掸民族军（Shanni Nationalities Army，缩写SNA），又译掸尼民族军，是缅甸克钦邦的一支掸族少数民族地方武装。根据克钦政府第一副主席、克钦独立军总参谋长衮汤甘双的说法，红掸民族军得到了缅甸政府军的支持以平衡克钦独立军的势力。

8888民主运动后，许多红掸族人参加了全缅学生民主阵线，并进入了克钦独立组织控制区。在1994年克钦独立组织与缅甸国防军签订停火协议前，前克钦政府主席迈立祖早卖（Mali Zup Zau Mai）将这批掸族人驱逐了出去。此后这支掸族武装进行了重组。2015年10月，南掸邦军与缅甸政府签订全国停火协议后，一支300多名红掸民族军队伍到泰亮山接受培训后，在缅军和南掸邦军的保护下，进入了克钦邦八莫县曼西镇区。2016年1月11日，红掸民族军和政府军在缅印边境互斗，双方各有伤亡。

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李承尹，字任伯，号葆庵，陕西西安府三原县人。清朝政治人物。

崇祯十二年己卯科举人，十六年（1643年）癸未科进士。明亡仕清，顺治三年（1646年），授吴江县知县，入为兵部主事，改任湖广按察司佥事。顺治六年七月任湖北学政，督学三楚，饮冰以拔真才。备兵沔上，尤多惠政。沔故有岁纳官柴，后业户逃窜，遗患比邻。判田归里，永蠲其征。城东有莲池，旧纳鱼课，遗累网户，立碑蠲税，一方以宁。十六年四月，自荆南道佥事调任江南布政司参议漕储道，后致仕归里，侯于唐从学举业，逐获联捷。清操硕学，邑人重之。

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早期的基督教教父在神学上，大多认同圣子次位论，认为圣子基督是低于「圣父」的。

今日多数的基督宗教流派，定位圣父、圣子、圣灵同“是”三位一体的上帝。而少数支持一位神论的教派中，只有圣父耶和华才是惟一真神，基督是介于神与人之间的半神。或者说是圣父所选义子，算是一个伟大的先知。

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