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谢林的绝对概念在宗教哲学中就成了上帝的代名词，上帝是唯一真实的存在，具有无限的创造性，自然和精神两方面最后归于具有绝对同一性的上帝。

从上帝的同一性出发，那么人类必然有其天生的自由，谢林认可这一点：自由感在每个人的内心直接打下了烙印。然后他试图调和由这种自由所产生的恶与作为基督教上帝本身的至善之间的矛盾。谢林重建了一种神义论，由于所有的存在都基于上帝，那么上帝本身存在的根据只能在上帝内部，所以上帝就能分为上帝自身和上帝存在的根基，也就是上帝中的自然。这一上帝中的自然的划分重新定义了上帝自身，即上帝自身虽是至善，但它是尚未完成的，尚在形成中的。上帝为了启示其自身的至善，只通过其自身是无法完成的，所以它的启示就必须经过一种中间产物——人。没有人的存在，上帝无法认识其自身的善，而没有上帝，人的存在就没有根基，人和上帝就这样在谢林那里找到了联系。

在谢林看来人对于善和恶的自由只是上帝启示其自身作为至善的手段，而恶和善一样也是自由的产物，所以恶是无法消除的。善和恶本身在原初状态中不存在对立，而是可以互相转化。谢林不同意康德式的以理性自律作为基础的道德律，而是认为人的本性在于领悟上帝的启示。上帝将为恶的自由赋予人类，从而上帝本身才避免成为一种恶，人类这一为恶的自由才使上帝的启示行为有了领地。所以人类在世的目标就是向至善的规划和提升，而实现这一目标，也只能靠人本身既能为善，也能为恶的自由。这一人本身存在的力量使得谢林从神学回到了人类本身的存在，这也使一些人称他为存在主义的先驱，谢林后期的思想在一定程度上也影响了克尔凯郭尔。

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细野麻（学名：Boehmeria gracilis）为荨麻科苎麻属的植物。分布在日本、朝鲜以及中国大陆的河北、四川、贵州、湖南、安徽、辽宁、陕西、浙江、福建、吉林、山东、湖北、江西、山西、河南等地，生长于海拔100米至1,600米的地区，常生长在灌丛中、石上、低山山坡草地、丘陵以及沟边，目前尚未由人工引种栽培。

其种加词来源于拉丁文“gracilis”，意为“纤细的”。

麦麸草、野线麻、红棉麻（陕西）红线麻（河南）

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班加拉姆环礁（ബങ്കാരം，Bangaram Atoll）是一个位于印度联邦属地拉克沙群岛中的环礁。该环礁长8.1公里、宽4.2公里，距离印度本土城市柯枝约400公里。该环礁距离最近的拉克沙群岛岛屿阿格蒂岛约7公里。班加拉姆岛是该环礁中的主要岛屿，岛上并没登记户口的常驻居民，但岛上有座渡假村，该渡假村雇员为61名。

班加拉姆岛为班加拉姆环礁中最大的岛屿，该岛面积为2.3平方公里，岛中央有座淡水池塘用于种植椰子与露兜树属植物。另一座大岛为廷亚卡拉岛，该岛面积约略与班加拉姆岛等同，其位于班加拉姆岛东北方2.4公里处。此外，尚有三座小岛：帕拉里一号、二好、三号岛，其位于班加拉姆岛东方。

班加拉姆岛于1974年开放观光客旅游，但行事商业航班是有困难度的，因此观光客多搭机自柯枝至阿格蒂岛之阿格蒂机场再搭船趋之至此。该岛著名的观光行程为多种探险活动，包括水肺潜水、浮潜、鱼类观赏、珊瑚礁观赏。

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