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目前市中心道路名，主要在战后初期命名。当时更名状况如后：
* 光复路←明治町二、三丁目全线／老松町一丁目
* 中正路←末广町至运河一、二丁目。旧名银座通或末广町通
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使用17x17特制方格棋盘，四角4x4区域无棋点。玩家增为三人（魏蜀吴），三方仍沿用原有棋种（帅/将改名为对应国名、仕/士统一为士、相/象统一为相、兵/卒统一为兵），另有第四方的中立棋子（汉帝炮三车），魏国棋子为黑色，蜀国棋子为红色，吴国棋子为绿色，汉方棋子为黄色。本棋三位玩家分别模拟曹魏、刘蜀、孙吴，相互或攻伐或结盟或篡汉，最终战胜另外两位玩家，实现天下一统，故被称为“棋盘上的三国演义”。
* 注:亦可改为三方+汉(全副棋子)混战。背景为汉帝和汉臣立志光复汉室。
满棋亦称满洲棋、一统棋，是清代的象棋变体。《清稗类钞》说：「行满棋者，置将一、士二、相二、兵五外，余仅一子，能间车马炮三用。故一交手，及纵横敌境，守者稍不慎，满盘皆无补救。此虽游戏，然可想见入关后索伦兵之气慨也。」
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甘露丸是藏传佛教的一种圣物，内有释迦牟尼的真身舍利和莲花生大士的头发，有些有其他喇嘛的舍利和藏药，按藏传佛教密宗的说法，甘露丸可佩戴、食用和供养，又因为当中含有舍利，密宗认为虔诚供奉，可以生长。
根据密续的传统记载，甘露丸的制作方式必须含有「大成就者」的大香及小香（粪便尿液）、脑髓、红白菩提（精液、经血），只是后世大部分的藏传佛教甘露丸制作皆以藏药材为主，圣者遗物成份所制甘露丸仅载于密典史料中。在密宗法会上经常与酒，五肉一起供奉，用以克服行者的分别心。
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