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探寻之谷描述了寻求者踏入所寻之径的第一步。巴哈欧拉提到寻求者须洁净其内心，并且避免摹仿依从先人的旧径。并阐明渴望、耐心是跨越这一谷的必备品质。
接下来步入之谷为『爱之谷』，在此谷中寻求者被描绘为溶化在爱火之中。巴哈欧拉描绘寻求者的心已为爱所动，远离一切，只剩『无比者』。
此谷所称之智慧，乃是上帝的智慧，而非被造物所习得的『知识』。人类过度沉浸在自己的学得的知识与获得的成就中，反而阻碍其获得真正的智慧。巴哈欧拉还写道，在此谷中，寻求者开始明了上帝启示之隐秘，在一切事物中发现智慧。包括在艰难与痛苦中体会上帝的怜悯与祝福。智慧之谷被称为『限制世界的底层』。
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据研究，附国的东界可从位于大、小金川河谷之外的今道孚县一带算起，而西界很可能延伸到了金沙江以西的昌都或今青海玉树藏族自治州境内，西北方边界可能在今青海玉树州境内通天河一带与苏毗相邻。附国被描述为“南北八百里，东西千五百里” ，可见附国的地域是东西长而南北窄。附国领土主要位于道孚以西，一个由鲜水河和雅砻江所形成的呈东西向的河谷带，河谷内存在两个开阔的平原 ，一个是道孚平原(当地称“道孚坝子”) ，另一个是甘孜平原（当地称“甘孜坝子”），附国大约辖有今道孚、炉霍、甘孜、德格、邓柯、新龙六县。附国的中心在今甘孜县一带。
另外，《隋书·附国传》中有关附国情况的记载是来自附国朝贡使臣的自述，为夸大实力和强调其重要性，不排除附国的疆域范围被夸大的可能性。
附国王名字宜缯，隋炀帝大业四年（608年），附国王遣使朝贡隋朝，以「欲献良马，以路险不通」为由，请求隋炀帝开山道，奖便「修职贡物」，但隋炀帝认为劳民伤财而拒绝了隋书。至大业五年（609年），附国王又派遣其弟、子朝贡，隋朝沿西南边置诸道总管以遥控。
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韦尔伯·施拉姆（Wilbur Schramm，又译作宣伟伯，12月27日），美国著名传播学者，被誉为「传播学之父」。
先后毕业于Marietta College（Marietta College）、哈佛大学和衣阿华大学，分别获得学士、硕士和博士学位。毕业后在《Boston Herald》（Boston Herald）、美联社当过记者和编辑，后来离开媒体，开始从事新闻传播学的研究和教学工作。曾任衣阿华大学新闻学院院长，并先后创办了四个传播学研究机构：衣阿华大学舆论调查中心(1934)、伊利诺伊大学传播研究所(1948)、斯坦福大学传播研究所(1955)和夏威夷东西方中心传播研究所(1955)。
他著述宏富，一生撰写、主编了近30部著作及大量学术论文，是美国传播学的主要奠基人和集大成者，被人誉为“传播学之父”。首次提出报刊四种理论：集权主义、自由主义、社会责任主义、苏维埃理论。建立了第一个大学的传播学研究机构、编撰了第一本传播学教科书、授予了第一个传播学博士、是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。
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