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战后他致力于推动和平发展和对话沟通。1952年访问莫斯科，1967年访问北越。他于1966年获得了列宁和平奖。
他也是斯图加特悔罪书的起草人之一，1961年，他当选为世界基督教协会的六名主席之一。
1984年3月6日他在西德的威斯巴登去世，享年92岁。
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雕龙碑遗址位于中国湖北省枣阳市鹿头镇武庄村南250米处，是一处新石器时代遗址，因体现了南北文化交流与融合，具有重要价值，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。
雕龙碑遗址于1957年被发现，1990～1992年正式发掘。总面积约45000平方米，文化层厚0.6～2米，有三个时期的堆积，分属仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化。发掘房基20余座，有单间半地穴式、双间、圆形单间和长方形三至四间地面建筑等，并发现有迄今所见最古老的推拉门。另发掘土坑墓70余座，均为长方形竖穴式，人骨保存较好。出土石器有锛、斧、凿、铲、纺轮，骨器有锥、镞，陶器以夹砂红陶为主，泥质黑陶次之，以及少量泥质灰陶，器形有鼎、罐、盆、钵、豆、盘、杯、碗、瓮等。
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在哲学中，主体（英语：Subject）是指具有独特意识和/或独特个人经历的存在，或与存在于自身之外的另一个实体（称为“对象”）有关系的实体。
主体是观察者，客体是被观察的事物。 这个概念在欧陆哲学中尤为重要，在欧陆哲学中，“主体”是关于自我本质的辩论的中心术语。 在英美分析哲学传统中关于主观经验的性质的争论中，主体的性质也是核心。
主体和客体之间的明显区别对应于笛卡尔哲学中思维物（拉丁语：Res cogitans）和广延物（拉丁语：Res extensa）之间的区别；他认为思维物（主体性）是心灵的本质，而广延物（空间的占有）是物质的本质。
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